“规范的制订是设置唐卡质量道德底线,并非限制,致力于持续传统手工艺原病理性水平,市场秩序个人行为,推动中华传统文化可持续发展观。”西藏唐卡画院咨询顾问尼玛次仁27日就西藏唐卡画线发展趋势接纳中国新闻社记者采访。
唐卡始于公年7新世纪,承传迄今,各派系开创系统软件,主要表现多种形式。2007年,唐卡被纳入国家级别非遗文化财产维护名册。此前,西藏自治区《传统贴(堆)绣唐卡地方标准》颁布,这一规范由西藏自治区官方发布。
西藏唐卡画院是参加该规范拟定的领导小组之一。尼玛次仁详细介绍,贴(堆)绣唐卡早在明朝已风靡,是唐卡艺术的关键表达形式之一,在藏语中通称“国唐”,因加工工艺相近贴花纸,“堆绣”便由此而来,从上世纪七八十年代持续迄今已是别名。
此标准了传统式贴(堆)绣唐卡的原材料、专用工具、加工工艺、技术标准、产品类别、标示、包裝、运送和存储等,适用传统式贴(堆)绣唐卡的制做、科学研究、课堂教学、市场销售、散播、管理方法及有关行业。
他说道,有别于美术绘画唐卡,贴(堆)绣唐卡由唐卡画师绘制工笔白描图案设计,再由技术员剪裁尼龙布料并拼凑缝纫而成。
唐卡做为工艺品,为什么要画线发展趋势?
尼玛次仁表明,唐卡传统式内以宗教信仰主题主导,作用较为单一。伴随着市场经济体制的持续发展趋势,它以多样化的表达形式和主题走入造型艺术藏友及文化旅游经济,“唐卡经济繁荣是好事儿,可是不可以坏掉传统式唐卡文化艺术的原病理性。很多人喊着唐卡艺术的幌子,假冒伪劣,摆脱传统式唐卡绘图规律性。”
因此 ,2017年《西藏唐卡分类标准》趁机而出,从材料和做法、內容和主题、设计风格和派系开展了归类。此外,《西藏传统手绘唐卡地方标准》颁布,对画板材料、颜料成分、著作规格型号、绘图手艺等层面对传统式手绘画唐卡划分了级别定义。
有一部分权威专家对于此事提出异议,唐卡制订规范并不符造型艺术发展趋势规律性。
尼玛次仁觉得,规范制订仅仅对传统式唐卡的加工工艺明确提出了道德底线规定,在坚持不懈《造像度量经》标准的基本上,对文艺创作不设置限制,对唐卡艺术家写作、自主创新无局限。
据不彻底统计分析,西藏唐卡全产业链从业人员过万人,唐卡画师和学徒工约有3000人之上,50人之上经营规模的培训学校有10多家。现阶段,西藏自治区官方网鉴定的级别唐卡画师有140余名,是西藏自治区传统式唐卡艺术承传和产业发展规划的关键能量。
应对唐卡史无前例的经济繁荣,尼玛次仁表明,在西藏唐卡行业标准服务体系中,将来还将再次起动《西藏传统矿植物颜料制作工艺地方标准》《传统画笔、画布制作工艺地方标准》和《西藏唐卡传统装裱工艺地方标准》等系列产品规范的定编和公布。